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徽州名人 |
徽州歷史上人才輩出，很多在歷史上赫赫有名的人物都出自徽州這塊風水寶地，如發明活字印刷術的畢升、大名鼎鼎的新安畫派創始人漸江等，清光緒年間著名的“公車上書”，百名舉人中就有四位出自徽州！在此我們精選了千年徽州名人十位，讓大家對人傑地靈的徽州有更一層的瞭解。
程靈詵（514-568）：南朝臣、軍事家。字元滌。歙縣篁墩人（南朝海寧縣篁墩）。程靈詵出身士族大家，梁朝侯景叛亂時，地方動盪不安，他組織黟、歙、休諸縣的鄉民武裝抗拒侯景亂兵，保障了新安郡的百姓，被梁元帝任命為譙州刺史，兼領新安郡太守職務。陳朝取代梁朝後，程靈詵歸順新朝，被陳武帝任命為蘭陵太守，封遂安縣侯。以後又因軍功而先後升任南豫州刺史、左騎將軍、中護軍、雲麾將軍等職，並享有重安縣公封號。程靈詵生當亂世，一生基本上都在軍旅中度過，他治軍以嚴明著稱，但由於能身先士卒，同普通士兵同甘共苦，因而在軍中享有崇高的威望。程靈詵生活儉樸，一有閒暇，往往親自參加農業生產勞動，史載"妻妾無游手，並督之紡績"，這在當時最層貴族中還是難能可貴的。
方臘（？-1121）：北宋末年農民起義軍領袖，歙縣人。出身貧苦，為反抗壓迫，1120年10月率眾在歙縣七賢村起義，後迅速移師睦州，舉行“漆園誓師”，痛斥黑暗朝政，改元“永樂”，自號“聖公”，建立農民政權。義軍戰火曾襲卷江浙皖贛六州52縣，影響很大，1121年夏被俘遇害。《宋史》有傳。
朱熹（1130-1200）：南宋大學者，我國著名思想家、教育家、理學集大成者。字元晦，號晦庵、晦翁，別號紫陽。婺源縣人。1148年考中進士，曾任秘書修撰，定文閣待制等職。死後諡贈大師，封徽國公。仕途多坎坷，潛心治學。研究領域甚廣，在哲學、經學、教育、音韻、文學、地理、考古、自然科學等方面都有偉大貢獻，其思想體系在中國思想史上是以“致廣大，盡精微，綜羅百代”著稱。與程顥、程頤等共創的理學史稱“程朱理學”，為繼孔子之後在中國思想界影響七、八百年之久的正統官方哲學，遠涉海外，影響世界；重視教育，創辦書院，所撰《白鹿洞書院揭示》對後代教育事業影響深遠；著述巨豐，其中《四書集注》58卷是明清兩代科舉考試的“聖典”；常以“新安朱熹”署名著述，講學於徽州，從其弟子者眾，“朱子之學”也就構成了“新安理學”的開山之學，並進而構成徽州文化的理性內核。《朱史》有傳。
程大位（1533-1606）：明代著名數學家，珠算大師。字汝思。屯溪區人。少年經商，中年棄商歸裏，專心著書。有感於商務往來中珠算的傳統籌碼計數法的不便，1592年著成《算法統宗》17卷及1598年的簡明本《演算法 要》4卷，詳述了傳統的珠算規則，確立了算盤用法，完善了珠算口訣；搜集了古代流傳的595道難題並記載瞭解題方法，堪稱中國16-17世紀數學領域集大成的著作。明末，日本人毛利重能將《算法統宗》譯成日文，開日本“和算”之先河；之後，又流傳朝鮮、東南亞和歐洲，成為東方古代數學的名著，影響極大。
胡光墉（1823-1885）：清代著名徽商。字雪岩。績溪縣人。早年在杭州經營錢莊，後協助左宗棠創辦福州船政局，依靠湘軍勢力在全國廣設當鋪和銀號，成為富甲江南的特大官商，紅極一時的“紅頂商人”。創辦“胡慶餘堂國藥號”，為發掘中國藥學遺產作出了重大貢獻。
詹天佑（1861-1919）：近代著名鐵路工程專家、中國鐵路事業的創始人。字春誠。婺源縣人。早年家貧，後獲岳父資助赴歐洲留學。1905-1909年，主持建造了中國第一條自已設計自已施工的鐵路——京張鐵路，創造了不少施工新法，為中國培養了第一批鐵路工程專家，奠定中國鐵路事業基礎。
黃賓虹（1865—1955）：現代著名山水畫家和繪畫理論家。字相存，別號虹廬。歙縣人。是現代中國畫壇上成就卓著的一代宗師，為“新安畫派”的現代代表。早年山水畫重在師法古代大師，中年以後重在師法自然，70歲後又畫風大變。作品深厚華滋，意境深遠，精於墨法，善用焦墨與濃墨，與齊白石並存稱為“北齊南黃”。在美術理論上，總結出“平、留、圓、重、變”五字筆法和“濃、淡、潑、焦、積、宿”七字墨法，具有較高的理論價值。精通詩詞。有《黃山畫家源流考》、《古畫微》、《畫學通論》等多種著述和繪畫作品傳世。
胡適（1891-1962）：現代著名學者、社會活動家。字適之，績溪縣人。出身徽商之家，1910年留學美國，1915年成為實用主義哲學大師杜威的學生，1917年回國任北京大學教授。學識淵博，曾擁有三十多個博士頭銜；1917年發表《文學改良會議》，揭開中國現代文學革命運動的第一面；1918年加入《新青年》編輯部，大力提倡白話文，並撰寫現代第一部白話詩集《嘗試集》，成為新文化運動的領袖人物之一：1919年，接替陳獨秀主編《每週評論》，發表《多研究些問題》，少談些主義》，提出“大膽假設，小心求證”的實用主義方法論，在全國影響極大；提出過“全盤西化“論點；抗戰期間曾出使過美國，代表蔣介石簽訂《中美互助條約》。政治上追隨國民黨，學術上是一代宗師，著述甚豐，治學方法上具徽派樸學遺風。
陶行知（1891-1946）：著名教育家。原名文浚。乳名和尚，曾改名知行，再改名行知。歙縣人。1927年創辦南京曉莊師範，提出“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”的生活教育理論體系。後又相繼創辦浙江省湘湖師範，江蘇淮安新安小學、山海工學團，並支持新安小學生組成新安旅行團。“一 二九”運動後，與沈鈞儒等發起組織上海文化界救國聯合會，任聯全會執行委員和常務委員。1946年與李公僕、史良等在重慶創辦大學，任校長。後回上海從事反內戰、反獨裁民主運動，1946年7月25日因勞累過度，患腦溢血逝世，毛澤東稱讚他為“偉大的人民教育家”。宋慶齡尊稱他為“萬世師表”。主要著作有《中國教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知詩歌集》等。
戴震（1723-1777）：清代大學者，著名哲學家、思想家、徽派樸學的創建及領袖 人物。字東原。屯溪人。徽商出身，1762年曾中舉人，後六次考進士，因皆思想與程朱理學不符未中。曾參加《四庫全書》修纂，授翰林院庶吉上。學識淵博，在哲學、天文、曆算、歷史、地理、經學、訓話、音韻等領域均有重大貢獻，為一代通儒和宗師，在中國思想史上具有重要影響。其哲學思想是程朱理學之後反理學的啟蒙思潮的重要代表；朴學思想是作為了在中國學術史上有著重要地位的乾嘉學派中的皖派領袖人物，並由之開創徽派樸學。著作甚豐，主要著作有《原善》、《孟子字義疏證》、《儀禮考正》、《考工圖記》、《古曆考》、《水地記》、《勾股割圜記》等50餘種。《清史稿》有傳。 |
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